понедельник, 25 апреля 2011 г.

Символы фэн-шуй


А

АВАЛОКИТЕШВАРА — (см.) Гуаньинь — Богиня Милосердия.
АГНЕЦ или овца — есть знак кротости, девства и непорочности.
АИСТ — птица, кормящая своего отца и мать во время их старости и имеющая безмерную любовь к своим птенцам, означает благочестие, кротость, любовь, почитание к родителям и благодарность.
АКУПУНКТУРНЫЕ ТОЧКИ — так же как акупунктурные точки в человеческом теле, в пространстве каждая точка является точкой пересечения большого количества энергетических потоков, эту функцию выполняют. Если энергия плохо проходит через эти точки или разные потоки энергии сталкиваются в них, в человеческом теле возникают болезни. Земля, по представлениям китайских геомантов, или учителей ветра и воды, тоже представляет собой живой организм, проводящий волны времени так же, как тело проводит через себя силы ночи и дня.
АЛКИОН — (или зимородок) птица, вьющая себе гнездо во время морской тишины, есть ознаменованием мира и спокойствия, и потому под Алкионовыми днями разумеется мирное, спокойное и благополучное время. Она же означает уединенную жизнь и неустрашимость.
АМАРАНТ — и бархатец почитаются знаком бессмертия, потому как цветы этих растений цветут через целое лето, и даже высохнув, не теряют своей красоты.
АНГЕЛЫ — представляются в образе прекрасных юношей с распростертыми крыльями за раменами, для изъявления скорого ими исполнения Божьих повелений. Херувимы изображаются с одною головой, поддерживаемой двумя крыльями. Серафимы так же с одним лицом среди четырех или шести крыльев.
АПЕЛЬСИН — означает счастье, изобилие и процветание. Его часто дарят друг другу, а изображения вывешивают в доме в период Лунного Нового года, не только из-за названия («кум», апельсин, по-китайски значит «золото»), но и благодаря его насыщенному радостному цвету и сочному аромату.

Б

БА-ГУА — магический восьмиугольник Фэн-Шуй, вмещающий жизненные аспекты: Богатство (юго-восток), Славу (юг), Любовь и Брак (юго-запад), Семью (восток), Здоровье (центр), Дети и Творчество (запад), Мудрость и Знания (северо-восток), Помощники и Путешествия (северо-запад). Этот символ берет свое значение из восьми триграмм, расположенных по его сторонам.
БАБОЧКА — это знак глупости, легкомыслия, непостоянства, а иногда души или сердца, плененного любовью. Бабочкины крылья значат любовь, игры, смехи и забавы.
БАМБУК (и сосна) — во все времена почитаемое растение, широко представленное в искусстве, поэзии и литературе китайской нации и обладающее значением долгожительства, прочности и выносливости, которое остается зеленым на протяжении всего года. Китайцы считают, что он имеет мистическую силу, и, повесив его дома, вы будете надежно защищены от воздействия злых духов. Является символом покоя, крепкого здоровья защищенности, силы и долголетия.
БАМБУКОВЫЕ ФЛЕЙТЫ — мощный талисман, приносящий удачу и оберегающий от зла, символизирующей просветление и озарение; также являются проводником благоприятной энергии, и поэтому широко рекомендуется мастерами Фэн-Шуй.
БЛУЖДАЮЩИЕ ЗВЕЗДЫ — переменные показатели китайской астрологии, которые определяются отдельно для каждого места и периода времени. Они показывают, откуда человеку ждать неприятностей, или в какой области он может приложить свои силы для достижения чего-либо. Они рассчитываются на основе китайского календаря Ся и системы Ганцзи, а также относительно сторон света. На английском называются «flying stars».
БОГАТСТВО — боги Богатства — ЛУК, ЦАЙ ШЕН ЙЕ, ВОНГ ЧОЙ САН.
БОГ БЕССМЕРТИЯ — произошел от бессмертного персика. Картины, изображающие этого бога, Сау Сенг Кунга, с персиком в руке — популярный подарок главе семейства, так как он символизирует долгую жизнь и долголетие.
БОГИ БОГАТСТВА — их существует несколько, но наиболее известен ЦАЙ ШЕН ЙЕ — он почитается повсеместно и изображается в двух ипостасях: Мирный бог Богатства и Военный бог Богатства. Своим происхождением эти божества обязаны двум смертным: Чао Кунг Мингу и Пи Кану. Другое божество Богатства — ВОНГ ЧОЙ САН, который очень щедр к семьям, которые ему поклоняются. Он часто изображается в золотых сандалиях, несущий в руках крысу. ЛУК — один из трех (ФУК, САУ) основных богов — бог Богатства и Почестей, который держит скипетр силы и власти.
БОГ МУДРОСТИ И ЗНАНИЯ — (см.) БОДХИСАТТВА МАНЧЖУШУРИ или ВЭН ШУЙ.
БОГИ защищающие — (см.) КУАН КУНГ, ЧУНГ КУЕЙ.
БОДХИСАТТВА МАНЧЖУШУРИ — также известен как Вэн Шуй, один из трех великих существ; бог Мудрости и знания, который, сидя в позе лотоса, в правой руке держит меч, а в левой — книгу. Особенно он популярен в Тибете и Непале, считается, что он очищает сознание и учит мудрости молодых. В Китае можно встретить его изображения, где он держит Книгу Мудрости и управляет Зеленым Львом.
БОГИНЯ МИЛОСЕРДИЯ — (см.) ГУАНЬИНЬ.
БУДДИЗМ — одна из трех (наравне с христианством и исламом) мировых религий. Возник в древней Индии в 6–5 в.в. до н.э. Основателем считается Сиддхаргха Гаутама.
БУДДА — в религии буддизма существо, достигшее состояния высшего совершенства (просветления) основатель буддизма Сиддхаргха Гаутама.
БУДДА МАЙТРЕЙЯ — это Будда СМЕЮЩИЙСЯ, часто называемый «следующий Будда», очень популярен среди тех людей, кто считает, что его смеющееся изображение с большим животиком — превосходный символ счастья и богатства. Он изображается или стоя, или сидящим в позе лотоса, окруженный пятью детьми и ликующе смеющийся. Говорят, что поглаживание его животика, хотя бы раз в день, приносит счастье. Его фигурки вырезаются из дерева, слоновой кости, жадеита и отливаются из керамики. Считается, что приглашенный в дом, Будда Майтрейя создает хорошие вибрации, которые формируют счастье и богатство в семье.
БУДДА АМИТАБХА — это Будда бесконечного Света, который ассоциируется с Чистой землей и западным Раем. Он приносит умиротворение и спокойную, свободную от отчаяния, жизнь тем, кто его почитает. Согласно учению, Будда Амитаба предшествует Будде Шакьямуни, а его последовательницы — богиня Куан Инь и богиня Та Ши Чи. Те люди, которые почитают это божество, являются адептами Махаяна буддизма.
БУДДА ШАКЬЯМУНИ — это Будда ГАУТАМА, чье учение включает в себя Восьмеричный Путь и Алмазные Сутры. Он родился принцем в 560 году до н. э. в королевстве Шакья, рядом с Непалом. В шестнадцать лет он оставил семью для того, чтобы следовать пути крайнего аскетизма, и однажды, сидя под деревом Бодхи, достиг просветления. Будде Шакьямуни поклоняются во многих странах, исповедующих буддизм, а его изображение, к которому обращаются за помощью, помещается на семейных алтарях.
БУДДА ПАДМАСАМБХАВА — персонаж в буддийской мифологии Тибета. Его прообразом был, видимо, проповедник из страны Уддияна, приглашенный тибетским царем Тисрондецаном (755–791) для помощи философу Шантаракшите в пропаганде буддизма в Тибете. Согласно преданию, П. магией и чарами обращал в буддизм языческих богов Тибета. Его считают основателем древнейшей буддийской школы Тибета — ньингмапа и монастыря Самье. С его именем связывается также проникновение в Тибет ваджраяны, введение мистерии цам (чам), создание комментария на текст «Бардо тодол» («Книга мертвых»). П. посвящается цам, исполняемый в 10-й день 5-го месяца или в 10-й день 10-го месяца.
БЫК — символ долгой и плодотворной жизни, стабильной и устойчивой, он обозначает также упорство в достижении цели и трудолюбия.

В

ВАЗА благосостояния — наполненная ценными предметами, представляет собой великолепный метод притягивания богатства для ее владельца.
ВЕРБЛЮД — это знак воздержности и умеренности, потому что он более прочих животных выносит голод и жажду.
ВЕЧНОСТЬ — символ как плод — ПЕРСИК.
ВИНТОВАЯ ЛЕСТНИЦА — считается одним из самых негативных элементов Фэн Шуй во внутреннем интерьере. Она уподобляется штопору, вкрученному в тело жилища, который заставляет энергию утекать из данного места.
ВИНОГРАДНЫЕ ЛИСТЫ и виноградная кисть — ознаменуют изобилие, веселье, так же страну, добрым вином изобилующую, или обетованную землю.
ВОДА — очень могущественный элемент. Когда вода переливается через край, выходит из берегов, то смывает все на своем пути. Но Вода питает все живое и если она под контролем, то приносит богатство и процветание. Вода включает в себя все жидкости. Она считается первоэлементом, ассоциируется с потоком энергии ци, с дорогами в городе и символизирует богатство. Кроме того, Вода связана с эмоциональной чувствительностью, поэтому избыток воды приводит к вялости и унынию. В связи с этим, мастера Фэн Шуй рекомендуют пользоваться символами Воды с достаточной осторожностью. Место Воды на Севере. Энергия Воды двигается вниз. Вода, как и огонь, достаточно уязвимый элемент. И Вода и Огонь могут бесследно исчезнуть — Вода может испариться, а Огонь может потухнуть. Но энергии этих элементов также просто могут выйти из-под контроля, потому при работе с символами этих стихий необходимо проявлять осторожность и быть очень внимательным. Символами Воды являются фонтанчики, водопады, аквариумы. Для активизации Воды можно также использовать железные предметы, но они истощаются водой. Вода является символом весны и воды, дождя или ливня. Сознание — «внутреннее я», искусство и красота. Вода затрагивает все на свете. Питает и поддерживает. Но может истощить. В эмоциональном плане — может означать страх, нервозность и уныние. Кроме того, вода символизирует богатство. Вода обладает очищающим и освежающим воздействием. Она служит для обновления и восстановления сил. Однако избыток воды приводит к вялости и унынию. Также вода ассоциируется с эмоциональной чувствительностью. Символами воды следует пользоваться осмотрительно, поскольку вы можете почувствовать себя затоптанным, а не очищенным и обновленным.
ВОНГ ЧОЙ САН — бог богатства, который очень щедр к семьям, которые ему поклоняются. Он часто изображается в золотых сандалиях, несущий в руках крысу.
ВОДНЫЕ ЗВЕЗДЫ — показатели китайских геомантических карт, составленных на какое-либо помещение. В месте их проекции находятся особые зоны, усиливая которые человек может привлечь благосостояние. В случае их неудачного расположения или поражения ядовитыми стрелами, деньги имеют тенденцию уходить.
ВОЛ, бык, телец — имеют разные значения, такие как труд, силу, крепость, терпение, мир, земледелие, хлебопашество, мудрость и зрелый разум. На египетских медалях вол означает божка Аписа, или посвящение Антиноя, сочтенного египтянами вторым Аписом. Вол, имеющий рога, украшенные лентами, значит жертвоприношение или заклание на жертву. Вол, изображенный так, будто бы он хочет бить рогами, означает войну или боевое позорище зверей. Волы, везущие плуг и ведомые человеком, значат основание нового селения. Вол и корова, влекущие плуг или колесницу, означают то, что мужчины должны заботиться о внешних делах, а женщины о внутренних.
ВОИНСКИЕ ЗНАКИ или трофеи, расположенные вместе, означают одержанную победу, торжество и память славных геройских дел и предприятий.
ВОРОНА или ворон — означает Аполлона, божка предвещаний, а сидящий на кучке, брачный союз или супружескую верность.
ВХОДНАЯ ДВЕРЬ — основной элемент любого помещения, через который энергия проникает во внутреннее пространство. Ориентация входной двери имеет основополагающее значение для привлечения удачи и ограждения человека от неприятностей.
ВЭН ШУЙ — также известен как БОДХИСАТТВА МАНЧЖУШУРИ, один из трех великих существ — бог Мудрости и знания, который, сидя в позе лотоса, в правой руке держит меч, а в левой — книгу. Особенно он популярен в Тибете и Непале, считается, что он очищает сознание и учит мудрости молодых. В Китае можно встретить его изображения, где он держит Книгу Мудрости и управляет Зеленым Львом.

Г

ГАНЦЗЫ — из китайского лунно-солнечного календаря — система чередования 10 Небесных стволов и 12 Земных ветвей, составляющих 60-летний цикл (то же, что и восточная, или китайская астрология).
ГАНЕША — помощник в бизнесе.
ГАРПИЯ — вымышленная птица, означает всякие пороки, скупость, сребролюбие, а иногда силу и крепость.
ГВОЗДЬ — знак необходимости и нужды.
ГЕКСАГРАММЫ — в Книге Перемен простой принцип противопоставления полярных сил Инь и Ян — развит до уникальной и законченной космогонии, философии, психологии, священного текста и т.д. Для описания разнообразных процессов, входящих в эту универсальную систему, восемь основных символов — Ба-гуа (триграммы) — удваиваются и располагаются друг над другом в виде шестилинейной структуры, Гуа или люшисы Гуа (гексаграммы). Все возможные комбинации этих структур образуют 64 Гуа (гексаграмм), которые символизируют различные стадии перемен, общие для всех явлений происходящих в Универсуме. В том числе гексаграммы представляют собой схему структурных уровней человеческого тела. (две верхние линии соответствуют голове, две средние — груди, а две нижние — нижней части туловища).
ГЕОМАНТЫ — учителя ветра и воды.
ГЕОМАНТИЯ — знание, позволяющее судить о благоприятном и неблагоприятном расположении зданий, исходя из их географического положения, особенностей ландшафта, а также с учетом действия в данный момент невидимых сил. Более известна на Западе как «земная магия» делится на два больших раздела ИНЬСКАЯ ГЕОМАНТИЯ (наука о выборе благоприятного времени и места для захоронения усопших), и ЯНСКАЯ ГЕОМАНТИЯ — (наука о привязывании к местности жилища или любого другого строения). Существует и еще один тип геомантии — геомантия тела. Геомантия началась с рисования фигур на земле, а позднее была расширена и включает сделанные карандашом наугад точки, которые расшифровываются по принятым канонам. Практически, геомантия — предшественница современных абстрактных рисунков. Гадание посредством геомантии происходит следующим образом. На песок наносят точки и штрихи, образующих различные фигуры, которым придается определенное значение. Позднее для этого использовался лист бумаги с нанесенными на него точками, на который бросали зернышко. Принцип гадания схож с гаданием по китайской « Книге Перемен» и гаданием на бобах. Этот вид гадания известен на Руси под названием «Рафли». Связь астрологии с геомантией приписывается арабскому астрологу ал-Хайяту. Его книга, посвященная астрологической геомантии, переведена в эпоху средневековья на латинский язык под названием «ASTROLOGIA TERRESTRIS». Первые 12 из 16 геомантийных домов были поставлены в соответствии небесным домам, а геомантийные фигуры — планетам.
ГЛАВА СЕМЕЙСТВА — Картины, изображающие бога бессмертия — Сау Сенг Кунга, с персиком в руке — популярный подарок главе семейства, так как он символизирует долгую жизнь и долголетие.
ГОРНЫЕ ЗВЕЗДЫ — показатели китайских геомантических карт, составленных на какое-либо помещение. В месте их проекции находятся особые зоны, усиливая которые человек может избавиться от своих недугов. Их неудачное расположение или поражение ядовитыми стрелами вызывает недомогания и серьезные болезни у хозяина и членов его семьи.
ГОЛУБЬ — обозначает целостность, чистоту, а иногда крепость. Два целующихся голубя с распростертыми крыльями означают любовь, дружбу и супружескую верность. Лучезарный голубь есть изображения Св. Духа.
ГОРА, — окруженная морем, значит непоколебимость, твердость и постоянство.
ГРАНАТ — символизирует многочисленное потомство и успех в деятельности филиала компании, а также честь, славу и успех. Цветущий или гранатный цвет есть знак совершенного дружбы и симпатии.
ГУАНЬ-ИНЬ — Богиня Милосердия наиболее широко почитаемая и любимая среди китайских божеств. Ее образ можно встретить во многих домах, где устанавливаются специальные алтари, посвященные этой богине. Гуань-инь — сострадательный аспект всех Будд, которая отвечает на все молитвы и приходит на помощь всем страждущим. Это божество изображается по-разному, но для китайцев оно является в женском обличье в белом одеянии с четками, ивовой ветвью или маленьким пузырьком эликсира. Также она известна и в мужском обличье как Авалокитешвара, изображаемом с четырьмя руками: две руки соединены в молитве, а в других — четки или цветок лотоса. К этому образу обращаются, когда необходима защита.
ГУА — основной показатель, элемент, присущий какому-либо человеку, рассчитанный на основании его астрологических данных. Все окружающее человека должно быть сформировано согласно его ГУА для того, чтобы он достиг процветания.

Д

ДАО — Путь — вечный принцип небес и земли, Вселенная, жизнью и дыханием которой является энергия; основное философское понятие, которое используется в Фэн-Шуй, означающее способ достижения гармонии с самим собой, с природой и людьми.ДАО формируется от ИНЬ-ЯН, которые зависят друг от друга и дают смысл человеческому существованию. Так, без тьмы не может быть света, без жары — холода, без смерти — жизни, а без спокойствия нет движения. Эти два элемента постоянно взаимодействуют, создавая движение. Человеческое счастье непостоянно: когда есть, когда нет. Это относится к Дао человечества и составляет кардинальный принцип И-Цзин — книги перемен. Дао — сияющая пустота, незримый источник, проясняющий образы вещей в материальном мире, универсальный принцип, связывающий человека со всей вселенной и позволяющий ему обнаружить целую вселенную в себе.
ДАЙ-КОКУ — бог счастья, богатства и достатка. Его обычно изображают с колотушкой, крысой и мешком волшебного риса — символа богатства и достатка.
ДВИЖУЩИЕСЯ МОБИЛИ — символ, олицетворяющий поток благотворной энергии и замечательный активизатор застоявшейся энергии глухих углов и неиспользуемых площадей.
ДЕЛЬФИН, посвященный Аполлону и лежащий возле тагана Аполлона, означает священническое достоинство Децемвиров; обвившийся вокруг якоря или трезубца, вольность торговли, власть над морем, морскую тишину, спокойствие, надежду и безопасность.
ДЕРЖАВА, — глобус или шар — знак промысла или провидения Божьего, вечности, власти и могущества коронованных глав.
ДЕВИНАЦИЯ ПО ЭЛЕМЕНТАМ (четыре способа) — даже элементы предсказывают нам различные события, откуда происходит четыре знаменитых вида девинации: геомантия, гидромантия, аэромантия и пиромантия, берущие от них свои названия, владением которых похвалялась волшебница у Лукиана: «Ибо, — говорит она, — земля, воздух, огонь, море, долины, скалы и все вещи скажут правду». Первой является ГЕОМАНТИЯ, предсказывающая будущие вещи, посредством движений земли, ее шумов, содроганий, разделений, ее поглощений, испарений и других впечатлений, использованию которых учит араб Альмадель. ГИДРОМАНТИЯ гадает по впечатлениям от воды, по ее токам и притокам, по ее возрастаниям и переполнениям, и по ее понижениям, по ее цвету и по другим вещам, к которым еще добавляются видения в воде, являющиеся родом девинации, который нашли персы. Варрон дает пример маленького мальчика, который увидел в воде фигуру Меркурия, предсказавшего успех войны с Митридатом. И Пифагор также практиковал это искусство. Ассирийцы почитали некий вид гидромантии, называвшийся эланомантия: в бассейн, наполненный водой, бросали пластинки или дощечки из золота, серебра, драгоценные камни, на которых писали имена и знаки, с чем можно сопоставить искусство, благодаря которому выражалось фигурными знаками и изображениями, то, что желали узнать при плавлении свинца и воска, брошенных в воду. Существовали прежде источники, служившие авгурами будущих событий, как сейчас еще источник Патрас в Ахане и источник Эпидавра, названный источником Юноны. Здесь можно еще добавить об ауспициях или авгурах по рыбам, которые раньше были в одном месте Ликии, называвшемся Вина. Раскопав сухой песок одного места рощи Апполона вблизи от моря, достаточно было бросить туда жареное мясо, когда хотели знать будущее; это место тотчас заполнялось водою, и там наблюдали появление бесконечного количества рыб, замечательных и неизвестных форм, фигуры которых позволяли гадателям предсказывать то, что произойдет. Афиней цитирует множество примеров из Полихарма в истории Ликии. АЭРОМАНТИЯ гадает по впечатлению от воска посредством дуновений ветра, посредством радуги, по кругам вокруг Луны, по облакам, по видениям в воздухе и по фантазиям, находящимся в облаках. ПИРОМАНТИЯ гадает по впечатлениям от огня, по кометам, по цвету огня и по видениям и фантазиям в огне. Жена Цицерона предсказала ему таким образом, что через год он будет консулом. В том же роде сообщения Плиния о том, что бледные огоньки земли, производящие шум, слывут предвестниками бури, а если во время дождя вылетает пламя, то это знак ветра; также, когда искры или уголек прилетают к котелку, который стоит на огне, или когда уголь сильно сверкает — все это предсказывает бурю. Добавляют также и капномантию, которая берет свое название от дыма, т.к. она рассматривает цвета пламени и дыма, их звуки и движения, идут ли они прямо, или наискось, или кругом.
ДЕРЕВЬЯ и плоды долголетия — всего их четыре: (см.) БАМБУК, СОСНА, СЛИВА и ГРУША.
ДРАКОН (как священная духовная сила) или ЛУНГ — символизирует силу и великодушие, мужество и выносливость, счастье и благополучие. Он несет дух возрождения и изменений, живительный дождь, представляя собой продуктивные силы природы. Это также символ бдительности и безопасности, который отдельно отстоит от всех небесных созданий и объединяет всех чешуйчатых созданий Вселенной. Он может жить на суше, в воде и летать в небе без крыльев, быть размером с шелковичного червя или с гору. Однако, Дракон не является богом, и существует он на самом деле или нет — неизвестно. Для китайцев Дракон — это символ их нации и всех благ, поэтому многие китайские рестораны и компании используют его изображение; а в течение многих столетий с ним отождествлялась императорская власть в Китае. Образ Дракона особенно подходит тем, кто родился в год петуха, наиболее удачливые из которых могут трансформироваться в Феникса, супругу Дракона. Эти два существа настолько часто встречаются в китайской литературе и мифологии, что занимают основное положение в символизме.
ДРАКОНЫ — (как естественные структуры физического ландшафта) под понятием Дракона в контексте данного учения подразумеваются холмы и горные хребты, реки и водные потоки. В Фэн-Шуй существуют земные и водные Драконы, и он учит обращению с ними, а в случае отсутствия, — как их создать. Основная задача, обнаружив Дракона, — уловить и собрать излучаемую им энергию, не давая ей застаиваться. Существуют определенные правила, позволяющие использовать эту Ци в благих целях.
ДУБ — означает силу, крепость. То же самое означается и дубовою ветвью. Дубовый венец или гражданская корона, сплетенная из дубовых листьев, есть ознаменование тех заслуг, которые своим подвигом спасли жизнь своих сограждан.

Е

ЕДИНОРОГ или ЧИ ЛИНЬ — третье небесное создание, мистическое доброе предзнаменование. Символизирует долгую жизнь, празднество, великолепие, радость, знаменитых потомков и мудрость. Иногда называемый конем дракона, Единорог несет качества мягкости, доброты и благожелательности по отношению ко всем живым созданиям. Китайцы считают, что он всегда одинок и появляется лишь во времена правления государством великодушным руководителем или когда рождается великий мудрец. К его образу обращаются, когда требуется помощь в организации филиала или успеху детей.

Ж

ЖИВОТНЫЕ долголетия, счастья — см. ЛЕТУЧАЯ МЫШЬ, ОЛЕНЬ, ЗАЯЦ, ЦИКАДА, ЖУРАВЛЬ.
ЖИВОТНЫЕ защищающие — см. МЕДВЕДЬ, ТИГР, СЛОН, ЛОШАДЬ, ЛЕОПАРД, ЛЕВ — группа животных, которая очень значима в символизме, и смысл которых важно понять в контексте Фэн-Шуй.
ЖИВОТНЫЕ священные — см. ДРАКОН, ТИГР, ФЕНИКС, ЧЕРЕПАХА считается, что они имеют священные духовные силы и символизируют различные аспекты счастья.
ЖУ-ШИ — в переводе с китайского «в пределах нашего опыта или знания» — логические методы Фэн-Шуй.
ЖУРАВЛЬ (цапля) — крайне популярная птица, часто изображаемая на картинах, ширмах и применяемая в других формах китайского искусства. Считается, что он наделен многими мистическими свойствами и атрибутами, среди которых непорочность и способность к долгой жизни. Обычно журавль изображается стоящим под сосной, еще одним символом долгожительства. Означает благоразумие, бдение, неусыпность и осторожность, здоровье, верность и долголетие. Журавли, летящие стадом, значат соединенное общество, и начальника.

З

ЗАЯЦ — ознаменование слуха, чуткости, изобилия, робости и страха. Означает долгожительство, а если встречается его изображение красного цвета, то это считается благоприятным предзнаменованием.
ЗВЕЗДА — означает обоготворение, восход солнца, и Венеру. Многие звезды значат счастье и вечность.
ЗВЕЗДНЫЕ СТАРЦЫ (Фу-син, Лу-син и Шоу-син) дают богатство, процветание, здоровье и долголетие.
ЗЕРКАЛО БА-ГУА — талисман, охраняющий здание, отражающий поступающие из вне нежелательные потоки энергии ци.
ЗЕМЛЯ — это фундаментальная энергия. Это и наша планета Земля, и земные ландшафты, а также камни, кристаллы и даже керамические изделия. Место этой энергии в центре дома, самым ярко выраженным символом является глобус. Она символизирует стабильность, надежность, уверенность в себе и семейное счастье. Этому и последующему элементу соответствует по два сектора: Большая Земля — юго-запад, Малая Земля — северо-восток. Такое разделение очень важно учитывать при анализе. Например, Большая Земля впитывает Воду — негативно, но Малая Земля и Вода — хорошо, т.к. получается хорошая среда для роста растений. Энергия земли приносит гармонию и большое семейное счастье. Это элемент не такой уязвимый, как два предыдущие — Земля полностью не исчезает. Избыток Земли может привести в подозрительности и застою.
ЗЕРКАЛА — средства улучшения Фэн-Шуй, которые могут в ряде случаев отражать негативное влияние (напр., ядовитые стрелы) или привлекать положительные энергии (напр. вид озера из окна). Для этого используются вогнутые или выгнутые зеркала. Наиболее сильным средством считаются восьмиугольные красные зеркала с нанесенной схемой ба-гуа. Зеркала должны быть чистыми и не срезать макушку самого высокого члена семьи. Их не стоит вешать напротив входной двери или прямо напротив кровати.
ЗИМА — соответствующий плод — СЛИВА.
ЗМЕЯ — означает рассуждение, предосторожность, здравие; угрызение совести, печаль, зависть, раздор, мятеж, неблагодарность — на жертвеннике или в руках богини, здравие — на жертвенном тагане лежащая, держащая хвост во рту — вечность; изображенная у ног мира — войну и ссору. Змея, лежащая у ног Минервы — особенный присмотр над девицами; выползающая из корзины, или ползущая за Вакхом — праздник этого божка. Змея — дама мудрая, пассивная. Может быть желтой или пестрой. Олицетворяет собой так же и центр. Очень любит тепло, подогрев, отсюда рекомендация активизировать центр помещения красным кругом (огонь) благоприятного размера. А также ярким светильником, лучше хрустальным, или радужным стеклом. Змея — символ вечного движения и обновления Вселенной.
ЗОДИАК — с небесными знаками означает течение 12ти годичных месяцев. Он же со всеми своими знаками, также изображенный с солнцем и луной, означает благополучие царствования Государей, и сохранение всех сочленов отечества.

И

ИМПЕРАТОРСКАЯ УТКА (утки-мандаринки) — ассоциируется с супружеской верностью и счастьем. Этот красивый вид уток считается наилучшим среди своего рода и дарится молодым супружеским парам, чтобы в их отношениях всю жизнь оставались нежность и счастье.
ИНЬ — женский элемент — темный и пассивный он символизирует Землю, Луну, Тьму, Тигра и несет женские качества холодности, мягкости, нечетные числа. Иньские качества несут долины и вода.
ИНЬ-ЯН (или Тайцзи) — основное понятие древне-китайской натурфилософии, впервые истолкованы в книге «И-Цзин» как полярные первоначала. Школа натурфилософов (иньяньзя) связала Инь-Ян с учением о взаимопревращении пяти стихий (Металл, Дерево,…). Противоположность Инь и Ян существует и существовала всегда и везде. И в философии «И-Цзин» и в даосской доктрине — небеса отвечают Ян, а Земля — Инь, Солнце есть Ян, а Луна — Инь, мужчина — Ян, женщина — Инь, твердое есть Ян, а мягкое — Инь и т.д. В теле человека голова соответствует Ян, а живот — Инь. Разумеется, поскольку эта двойственность буквально пронизывает все сущее, мы сможем найти много других образцов в окружающем мире. Инь-Ян (или Тайцзи) — являются противоположными, взаимодополняющими аспектами одной силы. Всемирно известно графическое изображение этого знака: круг, разделенный на две половинки: черную и белую — похожий на пару рыб, соединенных между собой головой к хвосту и хвостом к голове — который отражает два принципа Вселенной. Символ Инь-Ян является трехмерным. Это — сфера, а не круг, и если с одной стороны она видится нам вращающейся по часовой стрелке, то с другой стороны — против часовой стрелки. В пространстве у нас не должно возникать ощущения верха или низа. Поэтому неважно как изображается этот символ: по или против часовой стрелки, горизонтально или вертикально. Совместно Инь и Ян образуют Дао — Путь — вечный принцип небес и земли, Вселенную, жизнью и дыханием которой является энергия; они зависят друг от друга и дают смысл человеческому существованию. Вселенский баланс двух сил — Инь и Ян.
И-ЦЗИН или (Чжоу И) — книга перемен — мистико-символическая традиция — наиболее древний китайский текст, корень данной цивилизации, единственный источник, избежавший Великого Сожжения книг во времена императора Чин Ши Хуан Ди в 213 году до н.э. Это также источник всех великих мыслей и практик, который подчеркивает фундаментальную связь между Человеком и Природой, показывает квинтэссенцию сущности Вселенной во всей ее текучести. Изначально она была сформулирована около 4500 лет назад легендарным китайским правителем Фу Си. Философия и тексты И-Цзин в значительной мере повлияли на Фэн-Шуй, объясняя свершение человеческих судеб в зависимости от приливов и отливов течения сил в Природе, которые, будучи как негативными, так и позитивными, должны существовать в гармонии. И-Цзин по своей сути является трактатом, описывающим всеохватно-круговые перемены. Это учение о замкнутой, состоящей из 64 основных ситуаций, структуре постоянно и циклически изменяющегося мира. Положенные в основу И-Цзин 64 гексаграммы (люшисы гуа) и восемь триграмм (ба-гуа) выступают как знаки конкретных воплощений Инь и Ян во всех сферах бытия.

К

КОЛОКОЛЬЧИКИ — средства Фэн-Шуй, которые рассеивают сильные потоки энергии посредством мелодичного звучания (нада). Женская часть Тантрической полярности: символ пустоты — безграничной открытости, дающая место для мудрости.
КОНФУЦИЙ — (Кун-цзы) (551–479 г. г. до н.э.) — древне-китайский мыслитель, основатель конфуцианства, основные взгляды на что изложены в книге «Лунь-Юй» (Беседы и суждения). Пионер Фэн-Шуй, согласно его учению, в мире существует сила, связывающего человека с окружающей средой, — «ЦИ» ( в переводе «дух, энергия», или дыхание космоса).
КОЛЬЦО — знак бессмертия, вечности, любви, союза, совершенства и наук.
КОРАБЛЬ — плывущий с распростертыми парусами, означает радость, счастье, безопасность, добрую надежду и успешность; — стоящий неподалеку от башни или фигуры в городской короне со львом, значит приморский купеческий город, надежную гавань, и торговлю, морем отправляемую. Многие корабли, стоящие возле победы или крылатой славы, ознаменуют морское сражение, на коем побежден флот неприятельской.
КОРЗИНКА — или кузов, наполненная разными цветами и плодами, означают красоту природы, изобилие и плодородие земли, весну или Флору, осень или Помону. Покрытая и обверченная плющом и Павлиниными перьями, означает Вакховы таинства, древних праздники и игры.
КРИСТАЛЛЫ — природные «энергетические батареи», превосходно накапливающие энергию, которую можно использовать для медитации, концентрации намерения, целительства, для нейтрализации негативной энергии ци и стимуляции позитивной энергии. Кристаллы являются одним из основных символов стихии Земли. позволяют рассеивать обычный солнечный свет на его составляющие. Получающаяся при этом цветовая гамма облагораживает помещение и предохраняет его от излишка солнечной энергии. Особенно это актуально для тех, чьи окна выходят на запад и, следовательно, страдают от полуденного зноя.
КУАН КУНГ (еще известен как КУАН ТИ) — защищающий бог — кроме успеха, счастья и богатства, китайцы считают, что они должны быть надежно защищены от внешних вредоносных влияний, а это может быть обеспечено лишь обращением к защищающим богам, особенно богам Войны. Куан Кунг является наиболее популярным божеством, дарующим защиту. Говорят, что он настолько яростен в своей поддержке, что демоны и злые духи не посмеют войти в дом, вход которого охраняет Куан Кунг. В настоящее время он настолько популярен, что считается не только божеством войны, но и покровителем для полицейских, китайской мафии и бизнесменов, так как многие относят его и к божеству, покровительствующему богатству. Изображение Куан Кунга можно часто встретить в гостиных китайских домов, обращенного лицом к входной двери так, чтобы всякий входящий сначала засвидетельствовать свое почтение к нему.

Л

ЛАО-ЦЗЫ — основатель философии даосов. … с именем Лао-Цзы часто связывают концепции Инь-Ян, но на самом же деле она была создана и активно использовалась по крайней мере 4800 лет назад, т.е. за несколько тысячелетий до Лао-Цзы и его знаменитой работы «Дао Дэ Дзин», излагающей принципы даосизма.Хотя Лао-Цзы и не был создателем концепции Инь-Ян, изложил он ее превосходно. Сам он жил где-то между 4-м и 5-м веками до н.э., хотя легенда приписывает ему жизнь в течение нескольких веков. Предполагают, что в молодости он был библиотекарем, хранившим документы во времена династии Чжоу. Однако он оставил свою работу и стал вести жизнь отшельника в Западном Китае. Говорят также, что он был бессмертным, передавшим Будде секрет своего искусства. Опять же, согласно легенде, он встретился с Конфуцием, и намного превосходя последнего в мудрости, привел его в состояние благоговейного трепета. Как бы то ни было, ясно одно: Лао-Цзы был блестящим интерпретатором философии Дао.
ЛАВР — вообще приемлется знаком победы; лавровая ветвь в руке, значит одоление, завоевание, торжество.
ЛАМА — Учитель-наставник в ламаизме (тиб. «высший»), — Собирательный термин, охватывающий разные категории ламства, от низших его званий, прошедших первые ступени монашеского посвящения (гецул, гэлюнг) до столь высоких его представителей, как далай-лама, панчен-лама и богдо-гэгэн.
ЛЕВ — издавна ассоциировался с энергией и доблестью. Каменных львов часто располагали у входных ворот в храмы и большие семейные дома. Они воспринимаются как превосходные защитники дома и общественных мест, особенно против злых духов. В буддизме — лев — священное животное, а китайцы часто по праздничным случаям танцуют под громкую музыку специальный танец Льва, который отпугивает демонов и привлекает удачу. ЛЕВ — знак отважности, силы, храбрости, милости, великодушия, гнева, неистовства, доброго царствования, и земледелия. Лев мертвый — это знак бессилия, ничтожества и презрения.
ЛЕТО — символизирующий цветок — ЛОТОС.
ЛЕТУЧАЯ МЫШЬ — символ счастья и долгой жизни; происхождение его основано на семантике сочетания «летучая мышь», которое по-китайски значит «счастье». Если он используется как символ удачи, то рисуется красным цветом — цветом радости. Изображения летучей мыши часто встречается на мантиях китайских чиновников, и иногда вырисовывается столь тщательно, что напоминает бабочку. Среди керамических изделий и изображений летучая мышь встречается в группах по пять, символизируя тем самым пять земных благ: старость, богатство, здоровье, добродетельность и естественная смерть, которые составляют суть понятия счастье в китайском менталитете.
ЛУНА — в разном виде, значит многоразличные перемены и непостоянство времен.
ЛОЖЬ — представляется в человеческом образе с маскою, и лисицею подле него стоящею.
ЛО-ПАНЬ (или ЛО-ПАНГ, или ЛО-ПАНЬ, или ЛУО-БАНЬ — «ло» — спираль, «пан» — тарелка) — компас Фэн-Шуй, состоящий из 1–36 концентрических колец с 24 отметками по внешнему ободу, каждое кольцо определяет один аспект Фэн-Шуй. Ло-Пань — вместилище всех земных кругов и направлений. Его используют для получения подробной информации о земельном участке или помещении, необходимом для составления геомантической таблицы.
ЛОТОС — цветок радости — символ учения Будды. Растение стоящее своими корнями в грязи, однако поднявшее цветок к свету. Священный лотос занимает особое место в сердцах китайцев, особенно тех, кто практикует буддизм. Он часто изображается утонченно и величественно парящим над темной водой, символизируя ошеломляющую чистоту среди загрязненного окружения. Это цветок, символизирующий лето; цветок, в котором был рожден возлюбленный Будда Падмасамбхава (см). Изображения или цветы лотоса в доме используются для создания спокойной, умиротворенной атмосферы, а также для пробуждения духовного сознания.
ЛО-ШУ (или МАГИЧЕСКИЙ КВАДРАТ) — Современный символ Ба-Гуа соотносится с диаграммой ЛО ШУ.
ЛОШАДЬ — так же, как и слон, одно из семи сокровищ буддизма; она символизирует скорость, выносливость, радость жизни, оптимизм, добрую славу и упорство, а китайцы часто сравнивают умных детей с молодыми конями. Она не является небесным созданием, но, все же, из-за своих благородных качеств очень популярна в народе.
ЛЮБОВЬ — интимное и глубокое чувство, устремленность на другую личность, человеческую общность или идею. В древней мифологии и поэзии — космическая сила, подобная силе тяготения.
ЛЮШИСЫ ГУА — гексаграммы — особые графические символы, состоящие из шести расположенных друг над другом черт двух видов — целой и прерванной — во всех возможных сочетаниях, составляемые путем комбинирования восьми основных триграмм.

М

МАГИЧЕСКИЙ КВАДРАТ — см. ЛО-ШУ.
МАГНОЛИЯ — (как и орхидея), символизируют сладость, любовь и изысканность.
МАНДАЛА (кхилькора) — искусство, появившееся в Тибете и имевшее большое влияние. Благодаря своему геометрическому рисунку, созданному с учетом законов взаимодействия окружающих нас энергетических потоков, Мандалы могут гармонировать пространство вокруг себя, входить в резонанс с высшими планами реальности. Мандалу можно рассматривать как механизм, средство изменения, помогающее реализовать энергию в той мере, в какой индивидуум пользуется ею. Она неизбежно ведет человека к открытию и использованию источника своей внутренней энергии. До момента физической зрелости основное внимание уделяется физической координации организма. После достижения зрелости и установления пределов фокус внимания медленно перемещается внутрь, к развитию и координации интуитивных способностей. Понимание изначальной символики Мандалы может привести не только к большему сознанию, но и к неизбежному изменению самих способов реагирования на окружающий мир, во всем многообразии его проявления. Искусство Мандал старо как мир и в то же время — за ним будущее, т.к. оно несет в себе миссию оздоровления Человека и его окружающей среды.
МАСЛЯНИЧНОЕ ДЕРЕВО — и ветвь ознаменуют мир, мирное и спокойное время, благоденственное царствование и возвещение мира.
МЕДВЕДЬ — означает мужество и силу, а его изображения, повешенные у входа в дом является действенной защитой против взломщиков.
МЕСЯЦ — изображается зодиаком, с обыкновенными небесными знаками: иногда в виде человека с крыльями, цветами, плодами, или животными.
МИСТИЧЕСКИЙ УЗЕЛ — символ бесконечного цикла удачи.

Н

НАДА-ЙОГА — секретное тибетское учение о влиянии звуков на окружающий мир.

О

ОГОНЬ — это одна из самых могущественных стихий, она обладает огромной силой и всегда может выйти из-под контроля. Огонь сам по себе не существует — он нуждается в постоянной поддержке. И по той же причине Огонь достаточно уязвим — стоит его лишить кислорода и он исчезает.Тем не менее, он является очень сильным, могущественным элементом, живым и одухотворенным, символизирующим не только огонь как таковой, но и всевозможные источники света: солнце и вспышки молнии, электрические лампы и огонек свечи. Присутствие Огня всегда активизирует. Однако избыток Огня вызывает вспыльчивость и раздражительность. Неконтролируемый огонь приносит бедствия — полезно лишь укрощенное пламя. Потому если хотите использовать огненную энергию — держите эту стихию под контролем. Огонь обеспечивает успех в общественной жизни, приносит славу, признание. Место Огня — Юг. Цвета огня — красный и оранжевый. Погода — теплая. Время года — лето. Предметы, связанные с элементом огня, имеют треугольную или остроконечную форму. Энергия огня двигается вверх. Хорошим символом Огня может послужить камин в южном углу гостиной. Живой и одухотворенный огонь — сильный элемент, воплощающий качества Ян. Может быть источником света, тепла и счастья, но может и разрушать, и жестоко наказывать. В хорошем смысле — честь и справедливость, в плохом — агрессивность. Символы огня — сам огонь, свечи, электрические лампочки. Символы огня в домашней обстановке повышают энергию и уровень активности.
ОРХИДЕЯ — (как и магнолия), символизируют сладость, любовь и изысканность.
ОСЕНЬ — символизирующий цветок — ХРИЗАНТЕМА.

П

ПАВЛИН — красоты и благородства — означает обожание Цариц. С распущенным хвостом — гордость, тщеславие; а иногда приятного внешне, но глупого человека. Столетиями благодаря прекраснейшим оттенкам перьев его хвоста, павлин символизировал официальные звания, особенно, во времена правления династии Минг.
ПАНТЕОН КИТАЙСКИХ БОГОВ — (см. БОГИ) — китайская религия является смесью буддизма, даосизма и народных верований. Пантеон китайских богов достаточно обширен, и понимание его целиком требует очень серьезного изучения. Существуют некоторые боги, которые почитаются и в иных странах, где практикуются другие ветви буддизма. Так, многие боги, будды и бодхисаттвы, описанные здесь могут быть представлены в различных формах в других культурах. Приведенные ниже божества являются наиболее популярными божествами, приносящими счастье, защиту и процветание в дом. ФУК, ЛУК, САУ: их можно найти в каждом китайском доме по всему миру; это три наиболее популярных звездных бога, которым поклоняются и которых превозносят. Они изображаются вместе, и их присутствие в доме приносит удачу, богатство, удачливых сыновей, умиротворенность сознания, здоровье и достаток в еде. Во многих состоятельных домах для скульптур и изображений этих богов отводят специальные комнаты, а семьи среднего класса их керамические фигурки ставят на высокий стол либо в столовую. Либо в комнату, где собирается вся семья.
ПЕРСИК — китайский символ вечности, здоровья, долголетия и супружества. Древняя легенда описывает персиковое дерево богов, которое росло в садах королевы Запада, Си Ванг Му и приносило плод вечной жизни раз в три тысячи лет, который давал силу восемнадцати Бессмертным, а сам бог бессмертия произошел от бессмертного персика. Картины, изображающие этого бога, Сау Сенг Кунга, с персиком в руке — популярный подарок главе семейства, так как он символизирует долгую жизнь и долголетие.
ПИ КАН — прародитель бога богатства ЦАЙ ШЕН ЙЕ.
ПИОН — цветок радости — величественный пион высоко ценится в Китае и справедливо называется «королем цветов». Он также известен как цветок богатства и почестей, символизирующий элемент Ян, весну, любовь и привязанность. Когда расцветает куст пиона, это считается хорошим предзнаменованием, и поэтому его стараются выращивать рядом с домом.
ПИРАМИДА — стоящая, есть знак славы и памяти добрых Государей; лежащая или опрокинутая, означает разрушение царств, начало и конец человеческой жизни.
ПЛОДЫ счастья — (см.) ПЕРСИК, АПЕЛЬСИН, ГРАНАТ, ХУРМА.
ПЛОДЫ и деревья долголетия — всего их четыре: (см.) БАМБУК, СОСНА, СЛИВА и ГРУША.
ПЛОДЫ И ЦВЕТЫ — преисполняющие корзину или рог изобилия, означают красоту природы, изобилие и плодоносие земли.
ПОЮЩИЙ ВЕТЕР — (см.) Воздушные колокольчики.
ПТИЦЫ радости и счастья — кроме феникса и журавля, некоторые другие крылатые создания также символизируют радость, красоту и счастье — ФАЗАН, ПАВЛИН, ИМПЕРАТОРСКАЯ УТКА, ПЕТУХ.
ПОДКОВА — символ удачи, благоденствия и изобилия.
ПУШКА — очень мощный символ для отражения ша ци, которым следует пользоваться с осторожностью.

Р

РАДОСТЬ — символизирующий плод — ХУРМА.
РАКОВИНА (витая раковина) — символ большой удачи, процветания, особенно благоприятна в поездках и путешествиях.
РЫБА — символ успеха и богатства.

С

САУ (САУ СЕНГ КУНГ) — бог Бессмертия, Долголетия, держащий в одной руке персик, а в другой — посох путешественника, сопровождаемый оленем. Обычно изображается втроем с ФУКом и ЛУКом.
СВЯЩЕННЫЕ СОЗДАНИЯ — см. ДРАКОН, ФЕНИКС, ТИГР, ЧЕРЕПАХА считается, что они имеют священные духовные силы и символизируют различные аспекты счастья.
СИДДХАРГХА ГАУТАМА — основатель буддизма.
СИМВОЛИЗМ — Китайские верования основаны на живом воображении и целых поколениях «суеверий», что особенно ярко выражается в широком спектре символов счастья и благосостояния. Они основаны на древних легендах, народном фольклоре, традиционных практиках (даосизм, буддизм, конфуцианство) и обширнейшей китайской истории, которая насчитывает 4500 лет. Символизм в китайском понимании распространяется на все сферы повседневной жизни и затрагивает любое значительное событие от празднования фестивалей до свадеб, рождения, смерти. ФЭН-ШУЙ, интерпретируя окружение, использует символизм для определения «хороших» и «плохих» структурных элементов. Использование этих фигурок дома или в офисе является хорошим подспорьем для коррекции неблагоприятного Фэн-Шуй. Многие китайцы считают, что должны иметь хотя бы несколько таких символов. Счастье в их понимании заключается не только в материальном благополучии, но и наличии таких факторов как хорошее здоровье, множество сыновей, продолжающих семейную традицию, сила и авторитет, честь и успехи в работе, а также спокойная семейная жизнь. Животных, цветов, фруктов и растений в китайском пантеоне, которые символизируют все эти качества, существует множество. Кроме того, китайцы поклоняются многим богам, каждый из которых имеет особую силу и в чем-либо конкретно помогает: здоровье, богатстве, божественном благословении, долгой жизни, знаниях и т.д.
СЛИВА — цветок радости — наряду с пионом, лотосом и хризантемой символизируют четыре времени года (слива соответствует зиме). Цветы сливы в силу своего аромата и чистоты ценятся так же высоко, как и ее плоды, от которых при одном взгляде «текут слюнки». Слива является символом долголетия, так как ее цветы появляются на практически голых и, как кажется, безжизненных ветвях даже когда дерево достигло очень зрелого возраста. Считается, что Лао Цзы родился под сливовым деревом.
СЛОН — Хотя СЛОН и не так часто встречается в китайском искусстве, тем не менее является символом силы, несокрушимости и мудрости. Это животное — одно из семи сокровищ буддизма, и в таких странах как Таиланд и Индия, где эта религия широко распространена, слон считается священным животным. Для китайцев он также символизирует силу и энергию и используется как эффективное средство борьбы с ужасными духами. Возле надгробий династии Минг огромные каменные слоны, стоя и коленопреклоненные, охраняют путь, ведущий к гробницам. Легенда говорит, что к этим слонам приходят бездетные женщины, моля их о помощи, чтобы родился наследник.
СОБАКА — символ отваги, храбрости, бескорыстия и справедливости (пара собачек Фу — гармония энергий Инь и Ян).
СОВА — почитается знаком мудрости, бодрости и бдения, потому что она видит в темноте и не спит ночью.
СОЛНЦЕ — знак истины, правды, премудрости, провидения, плодородия и изобилия плодов земных.
СОСНА — Наиболее известный символ долгой жизни, в основном из-за того, что это вечнозеленое растение. Ее часто сажают рядом с кипарисом, а так как они не вянут и способны переносить даже самые сильные морозы, то являются знаком вечной дружбы, способной выдержать любые испытания. Они часто встречаются в поэзии и ландшафтных рисунках на тему верности и преданности.
СОЮЗ ТИГРА И ДРАКОНА — см. ТИГР.
СТИХИЯ — (дерево, огонь, земля, металл, вода), — 5 китайских стихий — это ритм сменяющих друг друга энергий, как сменяют друг друга сезоны в году.
СУПРУЖЕСТВО — символ как плод — ПЕРСИК.
СЧАСТЬЕ — бог Счастья — ФУК, символ как плод — АПЕЛЬСИН.
СЯ — КАЛЕНДАРЬ — это солнечный календарь, от династии СЯ, который вошел в употребление 4000 лет назад. Основное различие между календарем Ся и лунным календарем заключается в том, что первый является солнечным и предполагает счет дней года в соответствии с движением Земли вокруг Солнца и деление на месяцы в нем определяется положением Земли на ее околосолнечной орбите. Календарь Ся отличается также тем, что он тесно связан с Пятью Стихиями. Любой год, месяц и день в этом календаре описывается двумя китайскими иероглифами, каждый из которых соответствует одной из Пяти Стихий. Например, 1998 год представлен в календаре Ся двумя иероглифами У-ИНЬ. Первый из них представляет Стихию Земли, а второй — Дерева. Каждый момент времени может быть описан в терминах Стихий. Переводя любой момент времени — год, месяц, день и час — в формат календаря Ся, мы получаем восемь иероглифов, обозначающих восемь Стихий, доминирующих в это время.
СЯНЬШЕН — знаток искусства Фэн-Шуй.

Т

ТАЛИСМАН — активизатор благополучия, привлекающий в нашу жизнь определенный вид энергии, это своеобразный магнит, притягивающий благоприятные энергии и гармонизирующий их, создавая определенные магнитные поля.
ТАЙЦЗИ — (см.) Инь-Ян.
ТИГР — почитается знаком свирепства, зверства, гнева, ярости, немилосердного мщения и неистовства — символ военной доблести, изображения которого используется в борьбе с демонами и наглыми духами. В Фэн-Шуй это животное фигурирует как 500-летний Белый Тигр, который соединяется с Зеленым Драконом.
ТРИГРАММЫ — это ряд последовательных сочетаний Инь и Ян — сплошных и прерывистых линий. Каждая из этих триграмм имеет несколько значений и расположена вокруг Ба-Гуа как в древнем, так и в современном варианте. Согласно современной трактовке этих двух расположений древняя небесная последовательность триграмм представляет собой идеальный вариант Вселенной, тогда как современная последовательность триграмм отражает настоящую картину течения энергии на земле и стратегически более важна для человечества в современных условиях. Триграммы — базовые для китайской культуры знания о восьми триграммах — Ба-гуа — (которые используются в гадательной практике И-Цзин — Книги Перемен), — закон взаимодействия пяти элементов: дерева, огня, земли, металла и воды (у-син) и китайский лунно-солнечный календарь с его системой Ганцзы — чередованием 10 Небесных стволов и 12 Земных ветвей, составляющих 60-летний цикл (то же, что и восточная, или китайская астрология).
ТУН-ФУ — (см.) ТОНГ-ФУ

У

УДАЧА (виды удачи): карма — небесная удача, определяющая в каких условиях человек рождается; Фэн-Шуй — земная удача; человеческая удача, определяемая образованием, здоровым образом жизни, стремлением к совершенству, позитивным мышлением.
У-СИН — закон взаимодействия пяти элементов: Дерева, Огня, Земли, Металла и Воды.
УСПЕХ — символ ГРАНАТ.
УТКА — (см.) ИМПЕРАТОРСКАЯ УТКА.

Ф

ФАЗАН — широко используемая эмблема красоты и счастья.
ФЕНИКС или ФЭН ХУАНГ (Огненный или Красный Феникс) — мощный символ возрождения и новых возможностей. В Фэн-Шуй это создание символизирует юг, поэтому дома, обращенные входом к нему, будет посещать удача, так как юг — это лето, тепло, жизнь и время урожая. Символами Феникса являются огонь и лето. Птице требуется свободное пространство, чтобы беспрепятственно подниматься в небо. Она поднимается высоко и летит, высматривая вдали опасности и узнавая о новостях. Эти ее свойства соответствуют способности человека с помощью чувств получать информацию о своем окружении и о том, что происходит вокруг него. Также она отвечает за нашу изворотливость и предусмотрительность. Вдобавок ко всему, благодаря своей красоте, она побуждает к действиям и даже возбуждает. Феникс живет на юге и символизирует славу, популярность, реализацию наших идей, наше доброе имя. Феникс одновременно несет с собой еще и мудрость, процветание, красоту. Феникс — это любое изображение птицы (желательно, конечно, красной) в южной части вашего жилья. Любой домик для птичек расположите на юге участка, он там будет очень кстати. Итак, если вы многого добились, упорно работали, но вам кажется, что плоды труда не совсем соответствуют делам, пригласите в дом Феникса. На даче кострище или гриль (камин) хорошо устраивать в южной части участка или дома. Это поддержит и привлечет Феникса, но, конечно, и его изображение не будет лишним. Однако Феникс, лишенный мудрых братьев — опасен. Он может сделать ваш характер вспыльчивым. Несдержанность, горячность — это тоже свойства Феникса, если его не уравновесить Черепахой, Тигром и Драконом.
ФЕЯ ЛУНА — богиня счастья, любви и радости.
ФУ СИ — легендарный китайский мудрец, живший в эпоху охоты и рыболовства предположительно около третьего тысячелетия до н.э. По преданию, он однажды увидел, как из реки Хуанхе вышла на берег чудовищная черепаха, на спине которой были какие-то странные знаки: сплошные ( _________ ) и прерывистые ( __ __ ). Вглядываясь в эти знаки, обдумывая движения небесных светил, и законы земли, и наблюдая следы зверей и птиц, и изменения в собственном теле, он начертал, сплошные и прерывистые линии как два фундаментальные символа природы мироздания. Объединяя их по трое он создал восемь триграмм, каждая из которых отражает определенный аспект природы, общества и индивидуума.
ФУК — бог Счастья, который стоит на голову выше двух других (ЛУК и САУ) и всегда изображается в центре.
ФУН-ЛИНЬ (китайские музыкальные подвески) — инструмент Фэн-Шуй, оказывающий стимулирующее и очищающее воздействие. В традиционном искусстве Фэн-Шуй, что мелодичный звук фун-линь создает невидимую тропу, связывающую материальный мир с царством духов.
ФУТЭН — дядюшка попутный ветер — китайское божество, приносящее удачу в пути, оберегающее путешественников от всевозможных неприятностей. Фигурку берут с собой в дорогу в качестве охраняемого талисмана.
ФЭН-ШУЙ (или ФУНК-СОЙ, или ФУНГ-СОЙ) — это древнекитайское искусство, наука о пространстве и энергии, которая рассматривает человека и все, что его окружает, как единую структуру и стремится привести эту структуру к максимальной гармонии. Фэн-Шуй — это два китайских иероглифа, которыми называют ветер и воду. Ветер — это энергетические потоки неба, а вода течет в пространстве Земли, меняя рельеф и обтачивая большие горы. Фэн шуй представляет собой систему определения потоков энергии во времени. Фэн-Шуй сочетает мистико-символическую традицию «И Цзин» (книги перемен) с принципами экологии, законами архитектуры, и искусством дизайна. Согласно Фэн-Шуй, здоровье, счастье и преуспевание человека во многом зависят от того, как обустроено его жилище и рабочее место. Таким образом, целью Фэн-Шуй является установление гармонии в окружающей среде космических потоках пространства и времени — для улучшения человеческой судьбы.
ФЭН ХУАНГ — см.Феникс.

Х

ХРИЗАНТЕМА — цветок радости — символизирует осень, радость и легкую жизнь, очень любима в Китае. Особенно распространен обычай дарить друг другу в праздники желтые хризантемы, которые создают атмосферу счастья.
ХОТТЕЙ (холщовый мешок) — бог богатства, счастья, благополучия, веселья, беззаботности.
ХУРМА — как плод — означает радость.

Ц

ЦАЙ ШЕН ЙЕ — наиболее известный бог богатства — он почитается повсеместно и изображается в двух ипостасях: Мирный бог Богатства и Военный бог Богатства. Своим происхождением обязан двум смертным: Чао Кунг Мингу и Пи Кану.
ЦВЕТЫ радости — насчитывается пять значимых цветов — (см) ПИОН, ХРИЗАНТЕМА, ЛОТОС, МАГНОЛИЯ, ОРХИДЕЯ — которые приобрели исключительную популярность в Китае и символизируют удачу и множество счастливых случаев, и которые выставляются в домах по праздникам.
ЦИ — это дух, энергия, дыхание космоса, жизненная сила, которая распространяется на человеческое существование, омывает все живое и неживое, энергия, которая движет водой и ветром, создает горы, вдыхает жизнь в растения, деревья, людей и заставляет человека двигаться по дороге Судьбы Космическая Ци — это дыхание Зеленого Дракона, и там, где оно формируется и аккумулируется, можно найти удачу. Эта космическая энергия — источник умиротворения и процветания, изобилующего богатства, благочестия и прекрасного здоровья. Ци, путешествующая по атмосфере, незаметна, невидима и беззвучна. Однако она существует и является очень мощной силой. С современных позиций Ци может быть объяснена как система энергетических линий, которые, как мы знаем, пронизывают все вокруг нас. То, что мы называем радиоволнами, спутниковым излучением и тому подобным, древние китайцы называли космическим дыханием Дракона.
ЦИКАДА — насекомое, летнее «пение» которого так любят китайцы, считается символом бессмертия и воскрешения. В давние времена среди богатых китайцев бытовал обычай класть цикаду, сделанную из жадеита в рот умершего перед похоронами, чтобы обеспечить ему вечную жизнь. Она также олицетворяет счастье и вечную юность, так как является единственным насекомым, живущим более семнадцати лет. Цикады, сделанные из жадеита очень популярны среди жителей Гонконга, ведь считается, что эти крошечные создания вселяют великие идеи и символизируют живость мысли.
Цикл созидания — цикл стихий (элементов), при котором они поочередно усиливают друг друга.
Цикл разрушения — цикл стихий (элементов), при котором они подавляют друг друга.

Ч

ЧАО КУНГ МИНГ — прародитель бога богатства ЦАЙ ШЕН ЙЕ.
ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ ЧАСТИ ТЕЛА — согласно Книге Перемен, была заложена символическая кодировка различных частей человеческого тела. Так, согласно комментарию Шогуа чжуань, чжан 9, триграмме Цянь соответствует голова, Кунь — живот, Чжень — ступни, Сюнь — бедра, Кань — уши, Ли — глаза, Гэнь — руки, Дуй — рот. «Младшие» триграммы (т.е. без Цянь и Кунь) Шао Юн связывал также со следующими зонами Ли — сердца, Кань — почек, Чжень — печени, Дуй — легких, Гень — селезенки, Сюнь — копчика.
ЧЕРЕПАХА — Черная Черепаха — означает леность, медленность, непорочность и чистоту. Изображенная возле Венеры означает, что жены должны сидеть дома. Черепаха — одно из четырех священных небесных созданий, которые считаются священными животными. Этот символ долгой жизни, силы, небесной поддержки, стабильности, защиты, мудрости и долголетия и выносливости считается бессмертным. Она отождествляется с севером и зимой. Те, кто хочет прожить долгую здоровую жизнь, держат у себя дома черепах.
ЧЕСТЬ — символ ГРАНАТ — представляется женщиной в лавровом венце, с копьем и лавровыми венцами или с масличной ветвью и рогом изобилия, в руках.
ЧЖУ-ШИ — в переводе с китайского « за пределами нашего опыта» — алогичные методы Фэн-Шуй.
ЧИ ЛИНЬ — см. Единорог.
ЧУНГ КУЕЙ — защищающий бог — кроме успеха, счастья и богатства, китайцы считают, что они должны быть надежно защищены от внешних вредоносных влияний, а это может быть обеспечено лишь обращением к защищающим богам, особенно богам Войны Чунг Куей часто изображается с бочонком вина и считается хорошим изгонителем демонов. Он любит выпить, и поэтому чаще пьян, чем трезв. Несмотря на это китайцы считают его превосходным защитником против бродячих духов, приносящих в дом несчастья.

Ш

ША энергия — опасные объекты, направленные в вашу сторону, (так называемые ядовитые стрелы).
ШАПКА — и шляпа, есть знак вольности, свободы и независимости: обложенная опушкою и галуном, нашитым крестообразно, с двумя лентами или висящими вниз кисточками, означает достоинство жрецов и первосвященников. Шапка без околыша и опушки есть знак Циклопов. Две одинаковые шапки и звезды над ними, означают Кастора и Поллукса.
ШИФУ (СИФУ) — учитель.

Э

ЭНЕРГИЯ ЦИ — энергия всего движущегося, «божественное дыхание», «жизнеспособность», «жизненная энергия», это жизненная сила, пульсирующая во всех живых вещах, незримо наполняющая их энергией и движением.

Я

«ЯДОВИТЫЕ СТРЕЛЫ» — структуры, символически «убивающие» благотворную энергию (массивное дерево перед входом, угол большого здания, прямая дорога, спутниковые антенны, башни линий электропередач и др.).
ЯН ЮН ЦАНГ — повсеместно известен как основатель Фэн-Шуй. Он оставил после себя труды, которые сохранились до наших дней. Мастер Ян Юн Цанг был главным советником при дворе императора Хи Цанга (888 гг. до н.э.). Его книги стали основополагающими текстами, на которых целые поколения его последователей в дальнейшем оформили систему знаний.
ЯКОРЬ — один или два, знаменуют добрую надежду, благое упование, и одержанные на море победы. Два якоря и дельфин вокруг их обвившийся, — это знак мира, общего спокойствия и постоянства.
ЯН — основным символом мужского элемента ЯН считается ПЕТУХ, а также цветок ПИОН. ЯН — светлый и активный, символизирует Небеса, Свет, Силу, позитивную Энергию, Дракона. Его качественные характеристики — мужской, сильный, тяжелый, жесткий, теплый, горячий, движущийся, живой; четные числа. В Фэн-Шуй Ян представлен горами и выступающими формами.
ЯНСКАЯ ГЕОМАНТИЯ — наука о привязывании к местности жилища или любого другого строения — может быть подразделена на внутреннюю и внешнюю. Внешняя работает с формами земельных участков, окружающим рельефом, внешней архитектурой дома и т.д. Внутренняя геомантия сосредоточена на распределении функций по помещениям дома и расположении предметов в каждой конкретной комнате.


по материалам сайта http://talismanudachi.ru

четверг, 21 апреля 2011 г.

Хохломская роспись


Хохломская роспись (Хохлома) - это самобытный русский народный промысел, существующий более трехсот лет, уникальное явление не только в масштабах России, но и в мировом искусстве.
Промысел был основан в лесном Заволжье, на территории нынешнего Ковернинского района Нижнегородской области. Жители селений Новопокровское, Виноградово, Мокушино, Большие и Малые Хрящи, Семино, Кулигино, Скородумово, Воротнево, Шабашево, Медвежково, Рассадино, Скоробогатово и других, расположенных по берегам реки Узолы, испокон веков занимались окраской деревянной точеной посуды.
Благодаря иконописцам из старообрядческой среды, владевшим древним приемом "вызолачивания" изделий, здесь распространился своеобразный способ превращения простых деревянных мисок в "золотые" без использования драгоценного металла. Традиционная техника, усовершенствованная в наше время, основана на простом принципе. После завершающего этапа отделки изделия - "закалки" - под влиянием высокой температуры покрывающая его лаковая пленка приобретает медовый цвет. Сочетание ее с просвечивающимся металлизированным слоем дает золотистый эффект.
Хохломские изделия привлекают не только красотой орнамента. Их ценят за прочное лаковое покрытие, благодаря которому ими пользуются в повседневной жизни. В хохломском блюде можно подать окрошку к столу, в чашку налить горячий чай - и ничего не сделается с деревянным изделием: не потрескается лак, не поблекнут краски. Не случайно во все времена существования поволжского промысла мастера, владеющие "хитростями" изготовления этой "волшебной посуды", попадая по воле судьбы в другие места, основывали там новые центры ее производства.
И в наше время технология отделки хохломских изделий продолжает привлекать многих мастеров декоративно-прикладного искусства. Продолжатели дела безвестных русских мастеров поволжского промысла - наши современники совершенствуют технологию отделки и подготовки хохломских изделий, отбирают наиболее пригодные для термической обработки материалы. Они создали неповторимое искусство кистевой росписи на объемной токарной форме, разработали своеобразные, лаконичные и вместе с тем очень эффектные приемы письма.
Ассортимент хохломских изделий сформировался давно. В его основе лежат резные ложкарные изделия и токарная посуда: чашки, миски, поставцы, бочата, солоницы, ложки. В последние десятилетия были созданы новые формы бытовых вещей: комплекты посудных изделий для компота, ухи, салата, ягод, блинов и меда, наборы для кухни -поставки с полками, а также крупные декоративные изделия для украшения жилища - декоративные блюда, панно. В отделке хохломских изделий народные мастера используют несколько вариантов. Все они отличаются температурными режимами, продолжительностью сушки и закалки, тонкостями выполнения приемов. На примере одной из разновидностей отделки видны операции, через которые проходит каждая вещь.
Изготавливают хохломские изделия из древесины местных лиственных пород - липы, осины, березы. Из просушенного дерева - тонкомерных "стульчиков", распиленных на толстые плахи "кряжей", вытесывают болванки и "чураки". В токарном цехе массивная заготовка превращается в задуманное изделие, "чурак" как бы тает под резцом мастера, все лишнее отлетает с легкой белой лентой стружки. Выточенное изделие еще раз сушат и только потом оно попадает к отделочникам, подготавливающим его к росписи. Иногда одно изделие до трех десятков раз проходит через руки мастера-отделочника.
Полуфабрикат сушат при температуре 22 - 28 градусов в течение 3-20 дней, в зависимости от размера изделия. Когда влажность древесины достигнет 6-8 процентов, сушка закончится. Если влажность окажется больше, изделие может получиться недоброкачественным: с пузырьками - разрывами лаковой поверхности. Просушенные изделия шпаклюют. Делают это либо по старинке вапом, либо специальными шпатлевками. Вап - мелкозернистая отмученная глина, разводимая до густоты очень мутной воды. В раствор добавляют 25-50 процентов мела. Проще применять шпатлевку из жидкого мучного клейстера. В приготовленный раствор макают кусок шерстяной ткани и обмазывают им изделие. После просушки операцию повторяют еще раз. Окончательная сушка длится шесть - восемь часов. Грунтуют изделие льняным маслом, которое наносят полотняной тканью. После этого ему дают вылежаться 40-50 минут и только потом обтирают лоскутом, снимая излишки масла. После грунтовки изделие на четыре-шесть часов помещают в сушильный шкаф, где температуру поддерживают на уровне 40-50 градусов. Для сушки изделий по хохломской технологии необходим шкаф, в котором можно регулировать температуру в пределах 30-120 градусов. Высушенные заготовки охлаждают до комнатной температуры и слегка шлифуют. Следующий ответственный процесс - покрытие изделия олифой. Для этого берут натуральную, сваренную из льняного или конопляного масла олифу. Ее равномерно размазывают на руках и слегка потирают ими изделие так, как будто моют его. После сушки в течение двух-трех часов при температуре 22- 25 градусов, когда олифа уже не пристает к рукам, но пленка еще не полностью высохла, изделие олифят второй раз, нанося слой потолще. Если древесина впитывает много олифы, как, например, осина, то весь процесс повторяют еще раз, если мало, достаточно проолифить изделие два раза. Как только поверхность изделия приобретет ровный блеск, его можно лудить, то есть покрывать алюминиевым порошком. Для нанесения полуды применяют с модельные приспособления - куколки, представляющие собой тампон, к рабочей части которого пришит кусок натурального меха (лучше овчины) с коротко подстриженным ворсом. После полудки изделие приобретает ровный металлический блеск. В таком виде оно и поступает на роспись. К краскам, используемым для росписи хохломских изделий, предъявляют повышенные требования, так как многие из них в процессе сушки и закалки могут выгорать от высокой температуры. Мастера берут термостойкие минеральные краски - охру, сурик, а также киноварь и кармин, сажу, хромовую зелень. Разбавляют их очищенным скипидаром.
В красильных цехах работают преимущественно женщины. Художницы сидят за невысокими столами, на низеньких табуретах. При такой посадке колено является опорой расписываемому предмету. Для хохломских мастериц характерна работа на весу: небольшую токарную вещь, опирая о колено, придерживают левой рукой, а правой наносят орнамент на ее округлую поверхность. Такой способ держания расписываемого предмета позволяет легко поворачивать его в какую угодно сторону с любым наклоном. На столе удобно располагают кисти, краски, палитру и находящиеся в работе вещи. Для нанесения простого орнамента применяют штампики, которые вырезают из шляпного войлока, гриба-дождевика и других материалов, хорошо удерживающих краску и позволяющих отпечатать рисунок на изделии. При выполнении мотивов "ягодка", "цветок" часто используют круглые тычки из свернутой капроновой ткани. Хохломские мастера владеют особым приемом держания кисти, при котором в процессе письма участвуют не только пальцы, но и вся рука, благодаря чему можно проводить одним слитным, неразрывным движением длинные пластичные мазки и серии штрихов на сферических или цилиндрических поверхностях. Кисть, положенная на фаланги указательного и среднего пальцев, прижимается к ним подушечкой большого пальца, что позволяет чуть-чуть вращать ее во время письма. Выполняя роспись, иногда слегка опираются на мизинец, прикасаясь им к изделию. Тонкую, с волосяным кончиком кисть ставят почти вертикально к поверхности предмета. Ее обычно ведут к себе, немного вращая в ту сторону, куда изгибается мазок. Хохломской росписи свойственны два типа письма и тесно связанные с ними класса орнамента - "верховой" и "фоновый". "Верховая" роспись наносится пластичными штрихами на металлизированную поверхность, образуя свободный ажурный рисунок. Классическим примером верхового письма является "травка", или "травная роспись" с красными и черными кустиками, стебельками, создающими своеобразный графический рисунок на золотом фоне.
Другая разновидность верхового письма - "под листок". В ней широко применяются более крупные растительные формы - округлые листики, ягодки, располагаемые симметрично у стебля. Для "фоновой" росписи характерно применение фона - черного или цветного, тогда как сам рисунок остается золотым. До заполнения фона на расписываемую поверхность предварительно наносят контуры мотивов. Формы больших мотивов моделируют штриховкой. Часто по окрашенному фону пишут мелкий травный узор - "приписку". Более сложным типом фонового письма является "кудрина", названная так за изобилие круглых завитков, которые создают сказочные формы растений, цветов и птиц. После росписи изделие поступает в окончательную отделку, во время которой его натирают олифой, дважды покрывают лаком и ставят на несколько часов в печь для закалки, где температура достигает 150 градусов.
В настоящее время хохломская роспись получила большое распространение. Широко известны два ее крупных центра - Семинская фабрика художественных изделий "Хохломской художник" и Семеновское ордена "Знак Почета" производственное объединение "Хохломская роспись", находящиеся в Нижнегородской области.
Семинские мастера, продолжатели традиций коренной хохломы, тонко чувствуют красоту луговых трав, лесных ягод. Они расписывают преимущественно традиционную, старинной формы посуду. Семеновские мастера, горожане, чаще применяют в росписи богатые формы садовых цветов, предпочитая технику росписи "под фон". Они любят точный контурный рисунок и широко используют разнообразные штриховки для моделирования мотивов. Но наряду с основными центрами хохломской росписи возникло много новых производств, выпускающих изделия "под золото".
Изделия отличаются большим разнообразием. Простые формы деревянной посуды - мисок, чашек и бочат, поставков и кандеек - восходят к традиционной русской утвари. Красивые по пропорциям, крепкие и устойчивые, они создают в доме атмосферу уюта и праздничности. Сельские мастера не склонны к поискам новаторских, эффектных решений, предпочитая набор привычных предметов, оптимальные размеры и пропорции которых стали классическими. Такую отобранную столетней традицией токарного ремесла и уже обладающую высокими художественными достоинствами посуду мастерицы расписывают растительными узорами.
Живописцы великолепно владеют всеми видами хохломской росписи, они знают и любят золотые узоры кудрины, древнее травное письмо с раскидистыми черными и алыми стеблями, нанесенными каллиграфически точными мазками. Однако в своей работе мастера отдают предпочтение росписи с чернолаковым фоном и чаще пишут знакомые и столь близкие сельскому жителю изображения садовых и луговых цветов, плодов и листьев. Художницы соединяют в одном произведении красоту весеннего цветения природы и ее осенней щедрости, в поэтических образах воплощая мечту земледельца о богатом урожае, благодаря чему расписываемые ими предметы становятся своеобразными символами пожелания благополучия. Столь любимый мастерицами черный фон помогает им достигать большей звучности цветовой гаммы росписи, и растительный узор четче выделяется на нем.
В своей работе они широко используют особый прием моделировки - наносят на изображаемые растения цветной контур мягкого оттенка, который сиянием обволакивает мотивы, придавая им сказочность. Такой загадочно мерцающий орнамент покрывает не только вещи подарочного назначения, уникальные произведения, которые мастера готовят на крупные смотры народного художественного ремесла,- вазы, братины, ковши.
По материалам сайта "Традиция" русская энциклопедия http://traditio.ru

вторник, 19 апреля 2011 г.

Открытие магазина "Талисман Удачи"

Мы рады приветствовать всех на нашем сайте
http://talismanudachi.ru/
На сайте собрана удивительная коллекция подарков и сувениров в стиле фэн-шуй, а также амулеты и талисманы различных культур со всего света.